Meditation: the healing force of a quiet mind by Cathy Johnson

abc121030_001Research is showing the ancient spiritual practice of meditation can help manage and prevent a range of mental and physical health problems.

Published 30/10/2012

Mention meditation and many of us think of Buddhist monks, orange robes and incense. But meditation is increasingly being recognised outside of the spiritual realm as a powerful health improvement tool.

Research shows meditation can improve the wellbeing of people with a range of conditions including depression, anxiety, chronic pain and cancer.

It’s also becoming a popular treatment option among medical professionals, with as many as one in six Australian doctors teaching secular forms of meditation to their patients and more than 80 per cent referring them to others to learn it, says GP and Monash University lecturer, Dr Craig Hassed.

Hassed, who has studied meditation extensively, believes its potential benefits are so great, it warrants attracting a Medicare rebate.

“I think we’ll see perhaps in the not too distant future, accredited forms of meditation recognised [as part of the Medicare Benefits Schedule]. The evidence is just getting better and better.”

Restless minds cause “wear and tear”

Meditation involves retraining the way our mind pays attention so that it learns to “rest in the stillness underneath the thinking mind,” says Hassed. (For more information about the basics of meditation, see“Meditation: what’s it all about?” and “Meditation: how to do it”).

Meditation is well known as a way to help you shut out unhelpful thoughts and relax, but when practised regularly (Hassed recommends daily) it seems meditation can also help boost your health in the longer term.

Hassed argues too often our thoughts slip into a “default mode” – which involves replaying the past, worrying about the future and experiencing other negative thoughts – leading to “over-activation” of the body’s stress response.

This stress response is designed to help you deal with dangers or threats. But when it is too frequently over-activated by threats existing only in your mind, it can cause “wear and tear” on your body over time.

Hassed says research shows this ‘wear and tear’ can increase your risk of illnesses, such as heart attacks, strokes, high blood pressure and diabetes.

He also cites studies showing prolonged stress can kill cells in our brains and damage DNA in ways that predict illnesses associated with ageing, including cancer.

Learning to switch off, through meditation, can reverse these effects, he argues, with research showing significant benefits for people already suffering from health conditions.

Many of the studies have looked at mindfulness meditation, a form which emphasises focusing on the present moment, while observing but not judging or responding to thoughts and emotions.

Sydney clinical psychologist, Dr Sarah Edelman, who uses mindfulness to help her patients with mental health issues, says it is based on the idea that resistance to unpleasant emotions or sensations creates secondary pain that amplifies an initial source of distress.

“If you can learn to just watch with curiosity but without judgement, you don’t get the secondary distress.”

Hassed says research has shown this can:

  • more than halve the relapse rate for depression sufferers
  • help people manage symptoms of anxiety and panic
  • help people with cancer cope with their treatment
  • reduce “urges” for those fighting addictions or quitting smoking
  • decrease sensations of pain (one study showed 80 per cent of people with chronic pain reported significant improvement in their severity of pain)
  • improve sleep levels for those with insomnia
  • improved attentiveness in children with ADHD

Meditation and mental health

For many people with mental illnesses, such as depression and anxiety, meditation can help break the cycle of focusing on negative thoughts that trigger worries or a lower mood, which in turn triggers yet more negative thoughts.

It has been shown to “quieten” a part of the brain known as the amygdala that makes us over-reactive to key emotions central to these disorders.

Regularly meditating has also been shown to cause changes in the structure and function of the brain, in ways that seem to boost learning and emotional intelligence.

Since people whose lives have involved little mental engagement seemed to be at increased risk of dementia, Hassed says, there’s even the possibility meditation could help ward off a decline in mental function as we age but further research is needed to test this idea.

Fighting pain and cancer

Exactly how a quiet mind can improve wellbeing for people with conditions as significant as cancer or severe chronic pain isn’t fully understood.

“There may be a few different mechanisms,” Hassed says.

“One of the things that happens with chronic pain, we know there’s a hypervigilance for pain and a strong emotional reaction to pain when it’s noticed.” This leads to pain circuits in the brain firing off more messages with the same level of pain, increasing the person’s suffering. “Mindfulness is probably helping undo that.”

Studies to test if meditation could prolong cancer survival have not yet been done and would likely be controversial, but Hassed says “there’s some promising suggestive data.”

For instance, studies show it appears to increase production of substances that boost immunity, while reducing so-called “pro-inflammatory” chemicals that help cancer cells replicate and form their own blood supply.

People undergoing cancer treatment are also encouraged to use meditation as a way of coping with the fatigue, pain, stress and emotional challenges they face. Organisations such as the Cancer Council – and its state branches – and Peter MacCallum Cancer Centre offer such programs for this purpose.

How much evidence?

Yet while many doctors are comfortable with encouraging their patients to use meditation as a means of managing their health conditions, others argue there isn’t a big enough body of solid research to show its benefits.

Dr Vicki Kotsirilos, a GP and past founding president of the Australasian Integrative Medicine Association, acknowledges reviews of existing evidence often find mixed results with a large number of poor quality studies.

“Unfortunately it [meditation] doesn’t attract the funding to do enough really high powered studies.”

But she stresses high quality evidence does exist, citing 20 recent studies – some involving randomised controlled trials, a feature that increases the reliability of findings.

“The research is evolving and more and more doctors are becoming interested in it.”

Indeed Monash University includes a six week course in mindfulness as part of its core curriculum for first year medical students and other universities are piloting the idea.

“So long as it’s not tied up with any kind of cult, meditation is actually safe,” Kotsirilos says.

“The risk of harm is minimal so it’s a great therapeutic tool to use in conjunction with anything else we’re doing in a holistic approach to treating patients.”


Meditation Could Improve Empathy, Study Suggests

มหาวิทยาลัยเอมอรีได้ทำการศึกษาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิพบว่า ผู้ที่ฝึกสมาธิเป็นประจำมีความเห็นอกเห็นใจเอาใจใส่ผู้อื่นสูงกว่าผู้ที่ไม่ได้ฝึกสมาธิ

Meditation Could Improve Empathy, Study Suggests

Posted: 10/07/2012

Meditation could help people to be more empathetic, according to a small new study from Emory University.

The research, published in the journal Social Cognitive and Affective Neuroscience, showed that a meditation program called Cognitively-Based Compassion Training was able to improve people’s ability to read emotional expressions on others’ faces. Researchers said the meditation program is based on ancient Buddhist practices, but this particular program was secular. It included mindfulness techniques, but mainly involved training people to think about their relationships with other people.

“It’s an intriguing result, suggesting that a behavioral intervention could enhance a key aspect of empathy,” study researcher Jennifer Mascaro, a post-doctoral fellow at Emory, said in a statement.

The study included 21 people who all underwent fMRI brain scans as they were administered a “Reading the Mind in the Eyes” test to gauge empathy. The test involves looking at black-and-white photographs of different facial expressions — except the photographs only show the eye region of the face. People taking the test are then asked to say what kind of emotion or thinking is being evoked in each expression.

Then, 13 study participants underwent eight weeks of the meditation training program. The other eight study participants didn’t undergo the training program, but participated in classes where there was discussion on topics like how well-being is influenced by factors like exercise.

After the eight weeks, all the study participants completed the “Reading the Mind in the Eyes” test again. The researchers found that people who underwent the meditation training program had a 4.6 percent higher score on the empathy test at the end of the study period. Meanwhile, people who only partook in the discussion classes didn’t experience any increase in empathy scores, and some even experienced a decrease in their scores.

The brain scans also revealed that people who took the meditation courses also had increased brain activity in the regions linked with empathy.

Empathy is important, and not only for nurturing interpersonal relationships — a recent study showed a link between a doctor’s empathy and the outcomes of his or her patients.

That study, published in the journal Academic Medicine, showed that the diabetes patients of doctors who scored low on an empathy test were more likely to experience acute metabolic complications associated with their condition, compared with patients of doctors who scored higher on the test.



ศาสตร์ด้านจิตวิทยาแห่งโลกตะวันตกกับเทคนิคทางด้านจิตวิญญานจากโลกตะวันออก กลายเป็นส่วนหนึ่งในวัฒนธรรมอเมริกัน แม้ว่าศาสตร์ทั้งสองจะต่างกันคนละโลก

อดัม ฟิลิปส์

2 สิงหาคม 2555

สียงเทปบทสวดของพระทิเบตที่เปิดให้คนไข้ฟังขณะนั่งรอพบจิตแพทย์ในแมนฮัตตั้น ฟังแล้วเหมือนไม่ได้อยู่ที่นิวยอร์ค  ที่นี่เป็นสำนักงานใหญ่ของสถาบันนาลันดาเพื่อศาสตร์ด้านการทำสมาธิ (Nalanda Institute for Contemplative Science) จิตแพทย์ โจเซฟ โลอิซโซ ผู้อำนวยการสถาบันและผู้ก่อตั้ง เรียนจบปริญญาเอกด้านพุทธศาสนาศึกษา หนังสือเล่มใหม่ที่เขาเขียนชื่อ Sustainable Happiness หรือ ความสุขที่ยั่งยืน เสนอข้อมูลความรู้ที่เขาใช้เวลาหลายสิบปีในการวิจัยและบำบัดคนไข้ ด้วยการผสมผสานความรู้ด้านจิตวิทยาดั้งเดิม ประสาทวิทยาสมัยใหม่ กับพุทธศาสนา 

จิตแพทย์โลอิซโซ กล่าวว่ามนุษย์เราถูกสร้างให้ปรับตัวเข้ากับชีวิตในธรรมชาติ แต่อารยธรรมที่เราสร้างขึ้นกลายเป็นกรอบกำหนดให้ชีวิตมนุษย์ไม่เป็นไปตามธรรมชาติ เขาเชื่อว่านี่เป็นสาเหตุให้คนส่วนใหญ่เกิดความเครียด เขายกตัวอย่างกรณีความเครียดที่เกิดจากการทำงาน เจ้านายสั่งให้ส่งงานตามเวลากำหนดแต่คุณกังวลว่าอาจจะทำไม่เสร็จ เกิดอาการหายใจลำบาก เหงื่อออกที่มือ เกิดความเหนื่อยล้า

ความเครียดที่เกิดขึ้น ในระยะยาว นำไปสู่อาการซึมเศร้า อาการเครียดเรื้อรัง ความดันโลหิตสูงและโรคหัวใจ จิตแพทย์โลอิซโซ กล่าวว่า นี่ทำให้เขาผสมผสานการนั่งสมาธิและแนวทางการปฏิบัติในศาสนาพุทธเข้ากับการบำบัดรักษาผู้ป่วย การจดจ่อที่ลมหายใจเข้าออกและการเรียนรู้ที่จะควบคุมความคิด ความรู้สึก และความอยาก ที่เกิดขึ้นตลอดเวลา ช่วยลดความเครียดลงได้และยังเป็นเทคนิคที่ช่วยการฝึกสมองเสียใหม่

จิตแพทย์โลอิซโซ กล่าวว่าหากเรามีสติ เราจะสามารถเข้าใจหลาย ๆ สิ่งหลาย ๆ อย่างได้ชัดเจนขึ้น ช่วยให้ตนเองกำจัดความเข้าใจผิดและควบคุมไม่ให้แสดงปฏิกริยาตอบสนองที่เกินเหตุต่อเหตุการณ์ต่างๆ เลือกที่จะมองข้ามสิ่งที่รบกวนจิตใจเหล่านั้น มองหาทางออกอย่างอื่น และพยามยามมองให้ทะลุปรุโปร่งว่ากำลังเกิดอะไรขึ้นกับตัวเอง ผู้เชี่ยวชาญคนนี้กล่าวว่า การนั่งสมาธิเป็นเทคนิคที่ช่วยสร้างความแข็งแกร่งทางจิตและสมองเพื่อช่วยให้คนเรามีความสุขและปลอดจากความเครียด

แนวทางบำบัดทางจิตแบบผสมผสานนี้ช่วยผู้ป่วยหลายคนของจิตแพทย์โลอิซโซมีอาการดีขึ้น รวมทั้งชายคนนี้ ผู้ป่วยคนนี้กล่าวกับผู้สื่อข่าววีโอเอว่า เขามีปัญหาโรคซึมเศร้า การบำบัดกับจิตแพทย์โลอิซโซช่วยให้เขาสามารถปรับตัวและเข้ากับคนอื่นรอบข้างได้ดีขึ้น

การฝึกจิตให้มีสติยังเป็นวิธีที่ได้ผลดีในการรักษาโรคอื่นๆด้วย ยกตัวอย่าง ในกลุ่มผู้ป่วยมะเร็งเต้านม ที่โรคเข้าสู่ภาวะสงบ จิตแพทย์โลอิซโซ ได้ทำโครงการทดลองฝึกทำสมาธิและการพูดคุยแบบกลุ่มนานยี่สิบสัปดาห์แก่ผู้ป่วยหญิงหกสิบคนภาย

ภายหลังการฝึก ผู้เข้าร่วมโครงการเกือบทุกคนบอกว่ารู้สึกกังวลน้อยลงและมีความหวังในชีวิตมากขึ้น

และนั่นคือเป้าหมายของการสร้างความสุขที่ยั่งยืนตามแนวคิดของจิตแพทย์โจเซฟ โลอิซโซ่ ที่ผสมผสานจิตวิทยาแบบโลกตะวันตกกับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณจากโลกตะวันออก



Related Link:


Psychiatrist incorporates Buddhist philosophy to heal patients

by Dava Castillo, All Voices, Jul 2, 2012

Buddhist philosophy and practice is incorporated into psychotherapty by Dr. Loizzo

New York, USA — In the practice and study of Buddhism, non-duality or wholeness is a binding philosophy and critical to achieving enlightenment. All beings are equal in wanting happiness and not wanting pain; therefore one should protect others as one protects the self. This is called “the exchange of self for others,” or mindfullness.

Joseph Loizzo, founder and director of The Nalanda Institute for Contemplative Science, has written a book called Sustainable Happiness in which he shares decades of research and clinical practice using traditional psychoanalysis, neuroscience and Buddhism in the practice of achieving wholeness.

“The main problem in our human condition has to do with the fact that our natures were adapted for life in the wild, and that because of civilization, we are living in very unnatural conditions,” says Loizzo, who believes this is the primary source of stress for most people. “The stress instincts are what prepare us to fight or fly or freeze sometimes in dangerous situations. But since civilization began to sort of take over our whole lives, these stress reactions are a less and less useful part of our makeup,” according to an interview with Voice of America.

Controlling involuntary responses in stressful situations result in shortness of breath, sweating, and adrenaline surges alerting the body it is in possible danger.

“And because really what is challenging us is not a predator, but is another human being,” he says, “whom we need to cooperate with and we need to negotiate with, essentially we become maladapted.”

Buddhist practices and philosophy have long been used for conflict resolution. Dr. Loizzo says by incorporating Buddhist techniques into his medical practice using meditation and breathing techniques, one can re-train the brain to control the body responses to reduce the stress which can lead to depression, chronic anxiety, hypertension and heart disease.

“The idea is that if you’re mindful, you are able to assess things more clearly, and you are able to catch the misperceptions and over-reactions as they occur and opt out of them and choose the alternative [and] to see what is happening to you. Meditation becomes sort of a teachable simple pragmatic system for strengthening the parts of our mind and our brain that we need to be healthy and happy.”

Personal story-telling

Australian aborigines have practiced story-telling for centuries. An adolescent experiences a rite of passage in which they create their own story by going on a “walkabout.” In this practice they trace the paths, or “songlines”, that their ancestors took, and imitate, in a fashion, their heroic deeds in order to build their own life rooted in tradition.

Personal story-telling is also one of the techniques Dr. Loizzo encourages. “That’s the way our minds work. Our minds produce stories and images. And so some of the skills we teach have to do with learning to tell ourselves more constructive stories that empower us and help us to build the life that we really want to live – not the one we are trying to survive, or are afraid of being stuck in forever.”

Such methods have been life-changing for many of Loizzo’s patients.

Depression was a major problem for me,” says one patient. “And through Dr. Loizzo’s support and our interaction I’ve been able to connect myself with other people and develop a network of people who support me in more meaningful relationships, things like that. It’s been a revolution in my life the way I think about myself and think about the world. I feel like I still have a long way to go but I’ve come a long way.”

Mindfulness techniques have been effective in other settings. For example, breast cancer patients whose disease has gone into remission often report PTSD-like symptoms long after treatment ends. Western medicine offers little to ease the continued fear and anxiety.

For a pilot study, Loizzo taught 60 women in a 20-week course that included meditation instruction and group discussions. Afterwards, most reported feeling less anxious and more hopeful about their lives. “Apart from curing and treating the disease, it’s important that we improve people’s quality of life.”

Combining Western psychotherapy with Eastern philosophy is the basis for Dr. Loizzo’s book and the direction of his practice.

Like the Australian Aborigines who, by singing the songs they created in walkabout, could navigate vast distances through the deserts of Australia’s interior, Loizzo’s patients are learning to navigate or “walkabout” in their own lives through meditation and creating constructive stories to empower them through daily living as well as in crises.

Data from :


See more video


Ajahn Mitsuo Gavesako – Breathing Meditation

How to Meditate on the Breath, developing Mindfulness. By Ajahn Mitsuo Gavesako (Japan) of Wat Sunandavanaram, Kanchanaburi, Thailand พระอาจารย์มิตซูโอะ คเวสโก วัดสุนันทวนาราม


The Power of Mindfulness & Compassion – Ajahn Brahm


Ajahn Brahm – Retreats

According to Ajahn Brahm, everyone deserves a ‘retreat’ – to pause mentally and physically. Retreating from the busyness of life leads to moments of silence, peace and contentment. This in turns helps to instill qualities that make one’s life more meaningful and fulfilled.

To quote from Ajahn’s book, Opening The Door of Your Heart,

“Grant yourself a moment of peace
and you will understand
how foolishly you have scurried about.”

So plan for yourself a retreat today.


Breath meditation Ajahn Brahm

Web link Buddhist meditation retreats

Web link Buddhist meditation retreats


Meditation Retreats inThailand
Revelations in Meditation : The Path to Inner Wellness
A Good Dose of Dhamma for Meditators When They AreIll
Forest Dhamma Books, a non-commercial service that gives away Buddhist books free of charge all over the world
Venerable Acariya Maha Boowa Nanasampanno  The forest monastery of Baan Taad
หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน   วัดป่าบ้านตาด
Vipassana Meditation As Taught By S.N. Goenka in the tradition of Sayagyi U Ba Khinศูนย์วิปัสสนาตามแนวทางอาจารย์โกเอ็นก้า
Meditation Study andRetreatCenter,   Wat Mahadhat Yuwarach Rangsarit,Bangkok
วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎ์  เขตพระนคร กรุงเทพฯ
The International Buddhist Meditation Centre (I.B.M.C.), Wat Mahadhat
Wat Nong Pah Pong
วัดหนองป่าพง พระอาจารย์ชา สุภทฺโท
The Young Buddhists Association ofThailandUnder The Royal Patronage (YBAT), Bangkok Thailand.
ยุวพุทธิกสมาคมแห่งประเทศไทย ในพระบรมราชูปถัมภ์ กรุงเทพฯ
Mae Chee Sansanee Sthirasuta,  Sathira-dhammasathan     1    &groupid=     18
แม่ชีศันสนีย์ เสถียรสุต   เสถียรธรรมสถาน
หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ (สวนโมกข์ กรุงเทพฯ)
วัดป่าเชิงเลน  บางกอกน้อย กรุงเทพมหานคร
หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินฺธโร   สถาบันพลังจิตตานุภาพ วัดธรรมมงคล กรุงเทพมหานคร
Phra Paisal Visalo
รวบรวมงานเขียนและบทความของพระไพศาล วิสาโล
English Dharmma Talk, The first Saturday of every month 09.30 – 11.30 am. By Pha Ajahn Ponpol Pasonno  At BaanAree
หลวงพ่อชาญชัย อธิปญฺโญ  ร่มอารามธรรมสถาน  หนองเสือ จังหวัดปทุมธานี
วัดปัญญานันทาราม หลวงพ่อปัญญานันทะ
หลวงพ่อจรัญ ฐิตธัมโม วัดอัมพวัน จังหวัดสิงห์บุรี
พระครูสมุห์จิรยุทธ์ อธิฉนฺโท  วัดตาลเอน  อ.บางปะหัน จ.พระนครศรีอยุธยา
วัดพระราม ๙ กาญจนาภิเษก  ห้วยขวาง  กรุงเทพฯ  E-mail:
พระอาจารย์มานพ อุปสโม,   ศูนย์ปฏิบัติธรรม เฉลิมพระเกียรติ 84 พรรษา ราชนครินทร์ (เขาดินหนองแสง) อ.แก่งหางแมว จ.จันทบุรี   E-mail :
Wat Sanamnai, Ampher Bangkruay, Nonthaburi
The instruction of Luang Por Teean  “Self-Awareness”   email :
วัดสนามใน ปฏิบัติธรรมตามแนวทางของ หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ
พระอาจารย์ธมฺมทีโป  ศูนย์พัฒนาจิตเฉลิมพระเกียรติ บ้านวังเมือง อ.ท้ายเหมือง จ.พังงา
The meditation retreats at the
International Dhamma Hermitage of Wat Suan Mokkh, Ampoe Chaiya, Surat Thani
พระอาจารย์มิตซูโอะ คเวสโก  วัดสุนันทวนาราม,  ต.ไทรโยค  จ.กาญจนบุรี
Wat Pah Nanachat (WPN) The International Forest Monastery, Ubon Rachathani,Thailand
Dipabhāvan Meditation Center,   Koh Samui Thailand
Bhikkhu P.A. Payutto  Wat Nyanavesakavan
พระพรหมคุณาภรณ์  วัดญาณเวศกวัน อ.สามพราน จังหวัดนครปฐม
วัดมเหยงคณ์ พระนครศรีอยุธยา
พระอาจารย์อัครเดช (ตั๋น) ถิรจิตโต วัดบุญญาวาส  อ.บ่อทอง จ.ชลบุรี
พระอาจารย์สมชาติ ธมฺมโชโต   สำนักปฏิบัติแสงธรรมส่องชีวิต  อ.หนองแค จ.สระบุรี
ธรรมนิพนธ์  พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตโต)
Buddhist Digital Library
Buddhist Meditation Online
Mahachulalongkornrajavidyalaya University
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย จ.พระนครศรีอยุธยา
Royal Thai Monastery Lumbini, Lumbini, Nepal
วัดไทยลุมพินี มหาวิหาร  ประเทศเนปาล
E-mail :
Wat Thai Buddhagaya-India (Royal Thai Monastery) Bodh-Gaya, Bihar  INDIA
วัดไทยพุทธคยา-อินเดีย  ตำบลโพธิ์คยา อำเภอคยา   รัฐพิหาร  ประเทศอินเดีย
Wat Thai Kusinarachalermraj, Kushinagar (U.P.)  INDIA
วัดไทยกุสินาราเฉลิมราชย์ เมืองกุสินารา รัฐอุตตรประเทศ สาธารณรัฐอินเดีย   พระราชรัตนรังสี (ว.ป. วีรยุทโธ)
E-mail :
Wat Thai Chetavan Mahavihar Sravasti, (U.P)  India.
วัดไทยเชตวันมหาวิหาร นครสาวัตถี ประเทศอินเดีย
E-mail :
AjahnBrahmavamso Mahathera, Western Australia
Abhayagiri BuddhistMonastery,CA  USA
Cloud Mountain Retreat Center, CastleRock,WA  USA
Sati Center for Buddhist Studies,Redwood City,CA  USA
Buddhist Peace Fellowship (occasional trainings & workshops)
The International Network of Engaged Buddhists (INEB)
Comunidade Buddhista Nalanda, Brazil
Bhavana Society, WV  USA
Vimutti Monastery, New Zealand
Bodhinyanarama Monastery, New Zealand
DhammagiriForestHermitage, Australia
Tisarana BuddhistMonastery, Canada
Buddhistisches Waldkloster Muttodaya, Stammbach  Germany
Dhammapala Buddhistisches Kloster, Kandersteg   Switzerland
Santacittarama, Frasso Sabino (Rieti)  Italy
Amaravati Buddhist Monastery, Hertfordshire, United Kingdom
Aruna Ratanagiri Harnham Buddhist Monastery, Northumberland, United Kingdom
Cittaviveka Chithurst Buddhist Monastery,  Petersfield, Hampshire  United Kingdom
Hartridge Buddhist Monastery, Devon, United Kingdom
Wat Pah Santidhamma The Forest Hermitage, Warwickshire, United Kingdom
The Middle WayRetreat, Wat Phra Dhammakaya, Thailand
A guide to meditation centers in Thailand,
The World Fellowship of Buddhists (The WFB)    Sukhumvit 24,  Bangkok
ท่านติช นัท ฮันห์  “หมู่บ้านพลัม”
Plum Village Meditation Practice Center by Venerable Thich Nhat Hanh (Thây)